今夏浙江首次购买河南电力达2.15亿度

潮新闻(xīnwén)客户端 记者 马黎 三问——如何读识(dúshí)良渚玉器 时间(shíjiān)：2025年6月22日（周日）14:00 地点：良渚(liángzhǔ)博物院二楼多功能厅 浙江省文物考古研究所(yánjiūsuǒ)所长 方向明 良渚博物院院长(yuànzhǎng) 徐天进 良渚博物院文物(wénwù)保管部 王加点 报名(bàomíng)：活动免费，识别以下二维码报名，或点击链接报名 福利：到场的读者朋友们(men)有机会获得签名赠书，或者“良渚·线索”精美笔记本(bǐjìběn) 6月22日，本周日下午2点(diǎn)，三位考古学家(kǎogǔxuéjiā)——方向明、徐天进、王加点将做客钱报读书会，在良渚博物院来一场“三问”。潮新闻(xīnwén)APP全程直播。 来自这场读书会的男主角方向明(míng)的三本书。 方向明，浙江(zhèjiāng)省文物考古研究所研究员、所长(suǒzhǎng)。2018年，他又写又画的《良渚玉器线绘》由浙江古籍出版社出版。请注意这个时间点，良渚还在申遗冲刺阶段，考古也还没“火”，当时考古类(lèi)的线绘普及书市面上几乎没有（多为古建类），线绘通常是附在考古报告里(lǐ)的，属于(shǔyú)永远的黄金配角，更别说是线绘这样小众的视角。这本书成了浙江考古类市场书的起点。7年后(hòu)，良渚和考古的热度，无需多言，多个(duōgè)考古博物馆同时上线。而这本书如今已经修订到了第三版(dìsānbǎn)，不言不语，却阅尽人间。 去年，《中国史前(shǐqián)玉器》出版，方向明整理(zhěnglǐ)、牟永抗著。书的底子是牟永抗先生1994年完成的文章《中国史前古玉概论》，书里所有的插图和(hé)注释由(yóu)方向明重新补做，一共140多页的原稿，注就有59页。 在那次主题为(wèi)“玉问”的(de)钱报读书会上，徐天进说：“这样的工作，我认为是学术继承的好榜样。我也给我的导师(dǎoshī)编过文集。编辑的过程，是一种(yīzhǒng)特别好的学习过程。作为晚辈，或者作为学生(xuéshēng)辈，对长辈的学术成果不遗余力的付出，我觉得也是现在特别重要的一种学术精神，这一点令我感动。” 今年，方向明的(de)新书又来了，《中华礼制文明的发端：图说(shuō)良渚玉器》由浙江古籍出版社出版。在我看来(zàiwǒkànlái)，这本书是前两本的3.0版，也可以说是关于良渚玉器的“三问”，而图像，是这位考古学家进入良渚文明的不变视角(shìjiǎo)。 这本书里有200多幅图(tú)，除了他标志性的(de)考古线绘，还有数十幅墓葬（器物）复原图、对比图、细节图，这也是(shì)方向明手绘“全家福”的第一次集结出版。 中国新石器时代的石钺和(hé)相关图画、原始文字 方向明 绘 海岱龙山文化(lóngshānwénhuà)玉神兽和相关图像 方向明绘 璧的旋转(xuánzhuǎn)和后续 方向明 绘 方向明做了30多年考古工作，几乎挖遍了浙江新石器(xīnshíqì)时代不同(bùtóng)类型的遗址，也几乎画了30年。举一例，良渚反山、瑶山两地总(zǒng)出土(chūtǔ)玉器有1800多件（组(zǔ)），全部都由他画。良渚人脖子上挂的“项链”，比如瑶山遗址出土的一串珠子，就有200多颗，尽管线图画个珠子也简单的，但(dàn)他每画一颗，都要重新测量。按单件计算(jìsuàn)的话，光这两个遗址，他就画了逾6000件玉器。如果把反山、瑶山、庙前、毘山、小兜里等(děng)遗址算上，以及“友情赞助”杭州市考古所的五代康陵、老虎洞南宋官窑等遗址，方向明画过的器物(qìwù)总数，有好几万件。 方向明在考古(kǎogǔ)现场绘图 有人(rén)要问了，图像，对于解读古人尤其是良渚人的世界为啥重要？ 上个月，浙江(zhèjiāng)首个考古博物馆——位于临平的玉架山考古博物馆开馆了，策展人、北大考古文博学院副教授秦岭，用很考古的方式(fāngshì)(fāngshì)，告诉大家，考古人究竟是怎么工作的，考古人用哪些(něixiē)方式研究古代社会，图像，就是一把钥匙。 比如，展台上用放大的玉雕展示了来自杭州临平(línpíng)横山、上海福泉山和江苏寺墩(dūn)的三件镯式琮的“眼睛”。为什么要对比？让你感受神人兽面眼睛的不同做法。而(ér)兽眼，正是我们认识良渚纹饰的核心。 几乎所有良渚玉器上都会刻上或繁或简的神人兽面像，这个(zhègè)图案是良渚文化中细节表现最多(zuìduō)的一个，几乎是良渚玉器唯一的主题。说明神徽是先有了一个标准化的基本款(kuǎn)，再有不同的发挥，刻成简体版或者繁复(fánfù)版。 但是方向明发现，玉架山遗址(yízhǐ)M200——也就是环壕一的首任女村长的墓出土的镯式琮，兽眼的“眼角(yǎnjiǎo)”居然刻到大眼睛外面去了，差评！按照兽面图案的规范(guīfàn)，尖喙应该在大眼睛的斜上方。 “说明这(zhè)一时期在核心区域内(nèi)，玉器图像的精准传递，也存在问题。 ”方向明这样说。 上个月，“良渚的(de)前世今生”展在(zhǎnzài)陕西(shǎnxī)考古博物馆展出，除了良渚出土玉器，还有一个单元叫“考古·图释·良渚”，展出了方向明、徐天进的线绘作品，以及小朋友笔下的良渚世界。 展览一角，图片来自“浙江(zhèjiāng)考古” 纹样的来源 徐天进 绘(huì) 从山西回来，方向明在考古所公号发了(le)出差日记。他(tā)在山西考古博物馆看“礼乐华夏”展览，发现侯马(hóumǎ)遗址出土(chūtǔ)的没有写字的盟书上，“居然有一件是五节玉琮切片的，说明当时在收罗和制作玉片时，费尽了心机。” 图片来自(láizì)“浙江考古” 这是(zhèshì)有心人才能看出的机关。 再插播一条(yītiáo)方向明的朋友圈日记。 “2010年7月3日，一早非常愉快(yúkuài)，因为解决了玉架山主持者楼航给我(wǒ)看的(de)M200冠状器图文读识问题，《反山》报告M12:91豪华权杖玉墩线图(xiàntú)，镦上部一周的纹样，我清晰地分段表示了由(yóu)四组独立图文组成，每组的纹样，就是这件冠状器的图文。后告知同是图文研究专家的秦岭，她回复：有先见之明，不过(bùguò)的确说明这个图式也是早期固定的，我原先以为反山这种满刻只是对母题的变体。” 这段文字有点专业，不急，看了方向明的手绘图，你就(jiù)秒懂了。 反山这件(zhèjiàn)豪华权杖是玉做的（上海青浦吴家场良渚文化墓地还出土了(le)象牙做的权杖），镦的全身照，平平无(wú)奇，也看不清楚，得上特写图—— 反山(fǎnshān)M12:91玉镦 终于看清楚了，镦的(de)上部是(shì)横截面呈椭圆形的突榫，下面雕琢了神兽像——良渚人是真·螺旋纹爱好者。 但这就结束了？并没有。方老师说(shuō)，得画。 画(huà)着画着发现，下面原来雕琢了两组神兽像，和三个钻孔有机结合——钻孔也是个螺旋，旋转带动着两边(liǎngbiān)的(de)兽面，若隐若现。我们可以清晰辨明出神像的眼睛、鼻子、嘴巴爪子，但身体的轮廓又(yòu)跟这些地纹浑然一体。 反山(fǎnshān)M12:91镦A 方向明绘 他又画了展开图。不对，突榫上面居然还有一圈地纹，而且里面还有机关，可以很规则地划分成(chéng)4组图案，是(shì)4组变体(biàntǐ)鸟纹，以小尖喙和椭圆形螺旋纹组合（密集恐惧症预警，请把手机向左旋转观看）。 反山M12：91玉镦纹样展开线图 方向明 绘(huì) 这一组，他(tā)画了3天。 但是，到底是不是四组鸟，当时(dāngshí)还不敢确定。 过了几年，余杭玉架山遗址M200出土(chūtǔ)了透雕冠状器。网状思维的方老师(lǎoshī)马上想到了，这纹样和反山那件镦上的一组，一模一样。良渚人在玉器上行云般的(bānde)线条刻划，是有规律的，绝对不是随便创作的。 这是独属于考古人(gǔrén)的快乐，也是今人和古人的对话。 这些年，良渚博物院举办了很多关于玉器的(de)(de)热门大展，“郁郁乎文哉——西周晋国玉器精品展(jīngpǐnzhǎn)”由徐天进策展，“宜子孙——汉代玉器集萃”的展览执行人是王加点(jiādiǎn)。图像和审美，也是这两个展览的讲述重点。 考古发现不断改变人们对中国(zhōngguó)古代文明的认知，古人的艺术遗迹，需要多角度的阐明，或许才能更接近历史的真相(zhēnxiàng)。 读书会开始前(qián)，我们可以再做一下功课，读一读读书会的同题文章——方向(fāngxiàng)明《如何读识良渚玉器》。 （图片由浙江古籍出版社(chūbǎnshè)提供）